如来十身相海品第三十四

尔时普贤菩萨摩诃萨。告诸菩萨言。佛子。今
当为汝。演说如来所有相海。佛子。如来顶上。
有三十二宝庄严大人相。其中。有大人相。名
光照一切方普放无量大光明网。一切妙宝。
以为庄严。宝发周遍。柔软密致。一一咸放摩
尼宝光。充满一切无边世界。悉现佛身。色相
圆满。是为一。次有大人相。名佛眼光明云。以
摩尼王。种种庄严。出金色光。如眉间毫相。所
放光明。其光普照一切世界。是为二。次有大
人相。名充满法界云。上妙宝轮。以为庄严。放
于如来福智灯明。普照十方一切法界。诸世
界海。于中普现一切诸佛。及诸菩萨。是为三。
次有大人相。名示现普照云。真金摩尼。种种
庄严。其诸妙宝。咸放光明。照不思议诸佛国
土。一切诸佛。于中出现。是为四。次有大人
相。名放宝光明云。摩尼宝王。清净庄严。毘琉
璃宝。以为华蕊。光照十方一切法界。于中普
现种种神变。赞叹如来往昔所行。智慧功德。
是为五。次有大人相。名示现如来遍法界大
自在云。菩萨神变。宝焰摩尼。以为其冠。具如
来力觉悟一切宝焰光轮。以为其鬘。其光普
照十方世界。于中示现一切如来。坐于道场。
一切智云。充满虚空无量法界。是为六。次有
大人相。名如来普灯云。以能震动法界国土
大自在宝海。而为庄严。放净光明。充满法界。
于中普现十方诸菩萨功德海。过现未来。佛
智慧幢海。是为七。次有大人相。名普照诸佛
广大云。因陀罗宝如意王宝摩尼王宝。以为
庄严。常放菩萨焰灯光明。普照十方一切世
界。于中显现一切诸佛。众色相海。大音声海。
清净力海。是为八。次有大人相。名圆满光明
云。上妙琉璃摩尼王种种宝华。以为庄严。一
切众宝。舒大焰网。充满十方一切世界。一切
众生。悉见如来。现坐其前。赞叹诸佛。及诸菩
萨。法身功德。令入如来清净境界。是为九。次
有大人相。名普照一切菩萨行藏光明云。众
宝妙华。以为庄严。宝光普照无量世界。宝焰
普覆一切国土。十方法界。通达无碍。震动佛
音。宣畅法海。是为十。次有大人相。名普光照
耀云。毘琉璃。因陀罗。金刚摩尼宝。以为庄
严。琉璃宝光。色相明彻。普照一切诸世界
海出妙音声。充满法界。如是皆从诸佛智慧
大功德海之所化现。是为十一。次有大人相。
名正觉云。以杂宝华。而为庄严。其诸宝华。悉
放光明。皆有如来坐于道场。充满一切无边
世界。令诸世界。普得清净。永断一切妄想分
别。是为十二。次有大人相。名光明照曜云。
以宝焰藏海。心王摩尼。而为庄严。放大光明。
光中显现无量菩萨及诸菩萨。所行之行。一
切如来。智身法身。诸色相海。充满法界。是为
十三。次有大人相。名庄严普照云。以金刚华。
毘琉璃宝。而为庄严。放大光明。光中有大宝
莲华座。具足庄严。弥覆法界。自然演说四菩
萨行。其音普遍诸法界海。是为十四。次有大
人相。名现佛三昧海行云。于一念中。示现如
来无量庄严。普遍庄严一切法界。不思议世
界海。是为十五。次有大人相。名变化海普照
云。妙宝莲华如须弥山。以为庄严。众宝光明。
从佛愿生。现诸变化。无有穷尽。是为十六。次
有大人相。名一切如来解脱云。清净妙宝。以
为庄严。放大光明。庄严一切佛师子座。示现
一切诸佛色像。及无量佛法。诸佛刹海。是为
十七。次有大人相。名自在方便普照云。毘琉
璃华。真金莲华。摩尼王灯。妙法焰云。以为庄
严。放一切诸佛。宝焰密云。清净光明。充满法
界。于中普现一切妙好庄严之具。是为十八。
次有大人相。名觉佛种性云。无量宝光。以为
庄严。具足千轮。内外清净。从于往昔善根所
生。其光遍照十方世界。发明智日。宣布法海。
是为十九。次有大人相。名现一切如来相自
在云。众宝璎珞。琉璃宝华。以为庄严。舒大宝
焰。充满法界。于中普现等一切佛刹微尘数
去来现在无量诸佛。如师子王。勇猛无畏。色
相智慧。皆悉具足。是为二十。次有大人相。名
遍照一切法界云。如来宝相。清净庄严。放大
光明。普照法界。显现一切无量无边诸佛菩
萨。智慧妙藏。是为二十一。次有大人相。名毘
卢遮那如来相云。上妙宝华。及毘琉璃。清净
妙月。以为庄严。悉放无量百千万亿。摩尼宝
光。充满一切虚空法界。于中示现无量佛刹。
皆有如来结跏趺坐。是为二十二。次有大人
相。名普照一切佛光明云。众宝妙灯。以为庄
严。放净光明。遍照十方一切世界。悉现诸佛
转于法轮。是为二十三。次有大人相。名普现
一切庄严云。种种宝焰。以为庄严。放净光明。
充满法界。念念常现不可说不可说一切诸
佛。与诸菩萨。坐于道场。是为二十四。次有大
人相。名出一切法界音声云。摩尼宝海。上妙
栴檀。以为庄严。舒大焰网。充满法界。其中普
演微妙音声。示诸众生一切业海。是为二十
五。次有大人相。名普照诸佛变化轮云。如来
净眼。以为庄严。光照十方一切世界。于中普
现去来今佛。所有一切庄严之具。复出妙音。
演不思议。广大法海。是为二十六。次有大人
相。名光照佛海云。其光普照一切世界。尽于
法界。无所障碍。悉有如来结跏趺坐。是为
二十七。次有大人相。名宝灯云。放于如来广
大光明。普照十方一切法界。于中普现一切
诸佛。及诸菩萨。不可思议。诸众生海。是为二
十八。次有大人相。名法界无差别云。放于如
来大智光明。普照十方诸佛国土。一切菩萨。
道场众会。无量法海。于中普现种种神通。复
出妙音。随诸众生心之所乐。演说普贤菩萨
行愿。令其回向。是为二十九。次有大人相。名
安住一切世界海普照云。放宝光明。充满一
切虚空法界。于中普现净妙道场。及佛菩萨。
庄严身相。令其见者。得无所见。是为三十。次
有大人相。名一切宝清净光焰云。放于无量
诸佛菩萨。摩尼妙宝。清净光明。普照十方一
切法界。于中普现诸菩萨海。莫不具足如来
神力。常游十方尽虚空界。一切刹网。是为三
十一。次有大人相。名普照一切法界庄严云。
最处于中。渐次隆起。阎浮檀金。因陀罗网。以
为庄严。放净光云。充满法界。念念常现一切
世界诸佛菩萨。道场众会。是为三十二。佛子。
如来顶上。有如是三十二种大人相。以为严
好。佛子。如来眉间。有大人相。名遍法界光明
云。摩尼宝华。以为庄严。放大光明。具众宝
色。犹如日月洞彻清净。其光普照十方国土。
于中显现一切佛身。复出妙音。宣畅法海。是
为三十三。如来眼。有大人相。名自在普见云。
以众妙宝。而为庄严。摩尼宝光。清净映彻。普
见一切。皆无障碍。是为三十四。如来鼻。有大
人相。名一切神通智慧云。清净妙宝。以为庄
严。众宝色光。弥覆其上。于中出现无量化佛。
坐宝莲华。往诸世界。为一切菩萨。一切众生。
演不思议。诸佛法海。是为三十五。如来舌。有
大人相。名示现音声影像云。众色妙宝。以为
庄严。宿世善根之所成就。其舌广长。遍覆一
切诸世界海。如来若或熙怡微笑。必放一切
摩尼宝光。其光普照十方法界。能令一切心
得清凉。去来现在。所有诸佛。皆于光中。炳然
显现。悉演广大微妙之音。遍一切刹。住无量
劫。是为三十六。如来舌。复有大人相。名法
界云。其掌安平。众宝为严。放妙宝光。色相圆
满。犹如眉间。所放光明。其光普照一切佛刹。
唯尘所成。无有自性。光中复现无量诸佛。咸
发妙音。说一切法。是为三十七。如来舌端。有
大人相。名照法界光明云。如意宝王。以为庄
严。自然恒出金色宝焰。于中影现一切佛海。
复震妙音。充满一切无边世界。一一音中。具
一切音。悉演妙法。听者心悦。经无量劫。玩味
不忘。是为三十八。如来舌端。复有大人相。名
照耀法界云。摩尼宝王。以为严饰。演众色
相。微妙光明。充满十方无量国土。尽于法
界。靡不清净。于中悉有无量诸佛。及诸菩萨
各吐妙音。种种开示。一切菩萨。现前听受。是
为三十九。如来口上齶。有大人相。名示现不
思议法界云。因陀罗宝。毘琉璃宝。以为庄严
放香灯焰。清净光云。充满十方一切法界。示
现种种神通方便。普于一切诸世界海。开演甚
深不思议法。是为四十。如来口右辅下牙。有
大人相。名佛牙云。众宝摩尼。卍字相轮。以
为庄严。放大光明。普照法界。于中普现一切
佛身。周流十方。开悟群生。是为四十一。如来
口右辅上牙。有大人相。名宝焰弥卢藏云。摩
尼宝藏。以为庄严。放金刚香焰。清净光明。一
一光明。充满法界。示现一切诸佛神力。复现
一切十方世界。净妙道场。是为四十二。如来
口左辅下牙。有大人相。名宝灯普照云。一切
妙宝。舒华发香。以为庄严。放灯焰云。清净光
明。充满一切诸世界海。于中显现一切诸佛。
坐莲华藏师子之座。诸菩萨众。所共围遶。是
为四十三。如来口左辅上牙。有大人相。名照
现如来云。清净光明。阎浮檀金。宝网宝华。以
为庄严。放大焰轮。充满法界。于中普现一
切诸佛。以神通力。于虚空中。流布法乳法灯
法宝。教化一切诸菩萨众。是为四十四。如来
齿。有大人相。名普现光明云。一一齿间。相海
庄严。若微笑时。悉放光明。具众宝色。摩尼宝
焰。右旋宛转。流布法界。靡不充满。演佛言
音。说普贤行。是为四十五。如来脣。有大人
相。名影现一切宝光云。放阎浮檀。真金色。莲
华色。一切宝色。广大光明。照于法界。悉令
清净。是为四十六。如来颈。有大人相。名普照
一切世界云。摩尼宝王。以为庄严。绀蒲成就。
柔软细滑。放毘卢遮那清净光明。充满十方
一切世界。于中普现一切诸佛。是为四十七。
如来右肩。有大人相。名佛广大一切宝云。放
一切宝色。真金色。莲华色光明。成宝焰网。普
照法界。于中普现一切菩萨。是为四十八。如
来右肩。复有大人相。名最胜宝普照云。其色
清净。如阎浮金。放摩尼光充满法界。于中普
现一切菩萨。是为四十九。如来左肩。有大人
相。名最胜光照法界云。犹如顶上。及以眉间。
种种庄严。放阎浮檀金。及莲华色。众宝光明。
成大焰网。充满法界。于中示现一切神力。是
为五十。如来左肩。复有大人相。名光明遍照
云。其相右旋。阎浮檀金色。摩尼宝王。以为庄
严。放众宝华。香焰光明。充遍法界。于中普
现一切诸佛。及以一切严净国土。是为五十
一。如来左肩。复有大人相。名普照耀云。其相
右旋。微密庄严。放佛灯焰云。清净光明。充遍
法界。于中显现一切菩萨。种种庄严。悉皆妙
好。是为五十二。如来胸臆。有大人相。形如
卍字。名吉祥海云。摩尼宝华。以为庄严。放
一切宝色。种种光焰轮。充满法界。普令清净。
复出妙音。宣畅法海。是为五十三。吉祥相右
边。有大人相。名示现光照云。因陀罗网。以
为庄严。放大光轮。充满法界。于中普现无量
诸佛。是为五十四。吉祥相右边复有大人相。
名普现如来云。以诸菩萨摩尼宝冠。而为庄
严。放大光明。普照十方一切世界。悉令清净。
于中示现去来今佛。坐于道场。普现神力。广
宣法海。是为五十五。吉祥相右边。复有大人
相。名开敷华云。摩尼宝华。以为庄严。放宝香
焰灯。清净光明。状如莲华。充满世界。是为五
十六。吉祥相右边。复有大人相。名可悦乐金
色云。以一切宝。心王藏摩尼王。而为庄严。放
净光明。照于法界。于中普现。犹如佛眼。广
大光明。摩尼宝藏。是为五十七。吉祥相右边。
复有大人相。名佛海云。毘琉璃宝。香灯华
鬘。以为庄严。放满虚空。摩尼宝王。香灯大
焰。清净光明。充遍十方一切国土。于中普现
道场众会。是为五十八。吉祥相左边。有大人
相。名示现光明云。无数菩萨。坐宝莲华。以为
庄严。放摩尼王。种种间错。宝焰光明。普净一
切诸法界海。于中示现无量诸佛。及佛妙音。
演说诸法。是为五十九。吉祥相左边。复有大
人相。名示现遍法界光明云。摩尼宝海。以为
庄严。放大光明。遍一切刹。于中普现诸菩萨
众。是为六十。吉祥相左边。复有大人相。名普
胜云。日光明摩尼王宝轮鬘。而为庄严。放大
光焰。充满法界。诸世界海。于中示现一切世
界。一切如来。一切众生。是为六十一。吉祥相
左边。复有大人相。名转法轮妙音云。一切法
灯。清净香蕊。以为庄严。放大光明。充满法
界。于中普现一切诸佛。所有相海。及以心海。
是为六十二。吉祥相左边。复有大人相。名庄
严云以去来今一切佛海。而为庄严。放净光
明。严净一切诸佛国土。于中普现十方一切
诸佛菩萨。及佛菩萨。所行之行。是为六十三。
如来右手。有大人相。名海照云。众宝庄严。恒
放月焰清净光明。充满虚空。一切世界。发大
音声。叹美一切诸菩萨行。是为六十四。如来
右手。复有大人相。名影现照耀云。以毘琉
璃。帝青摩尼宝华。而为庄严。放大光明。普照
十方菩萨所住。莲华藏。摩尼藏等。一切世界。
于中悉现无量诸佛。以净法身。坐菩提树。
震动一切十方国土。是为六十五。如来右
手。复有大人相。名灯焰鬘普严净云。毘卢遮
那宝。以为庄严。放大光明。成变化网。于中普
现诸菩萨众。咸戴宝冠。演诸行海。是为六十
六。如来右手。复有大人相。名普现一切摩尼
云。莲华焰灯。而为庄严。放海藏光。充遍法
界。于中普现无量诸佛。坐莲华座。是为六十
七。如来右手。复有大人相。名光明云。摩尼焰
海。以为庄严。放众宝焰。香焰华焰。清净光
明。充满一切诸世界网。于中普现诸佛道场。
是为六十八。如来左手。有大人相。名毘琉璃
清净灯云。宝地妙色。以为庄严。放于如来。金
色光明。念念常现一切上妙庄严之具。是为
六十九。如来左手。复有大人相。名一切刹智
慧灯音声云。以因陀罗网。金刚华。而为庄严。
放阎浮檀金。清净光明。普照十方一切世界。
是为七十。如来左手。复有大人相。名安住宝
莲华光明云。众宝妙华。以为庄严。放大光明。
如须弥灯。普照十方一切世界。是为七十一。
如来左手。复有大人相。名遍照法界云。以妙
宝鬘宝轮宝瓶。因陀罗网。及众妙相。以为庄
严。放大光明。普照十方一切国土。于中示现
一切法界。一切世界海。一切如来。坐莲华座。
是为七十二。如来右手指。有大人相。名现诸
劫刹海旋云。水月焰藏摩尼王。一切宝华。以
为庄严。放大光明。充满法界。其中恒出微妙
音声。满十方刹。是为七十三。如来左手指。有
大人相。名安住一切宝云。以帝青金刚宝。而
为庄严。放摩尼王。众宝光明。充满法界。其中
普现一切诸佛。及诸菩萨。是为七十四。如来
右手掌。有大人相。名照耀云。以摩尼王。千
辐宝轮。而为庄严。放宝光明。其光右旋。充满
法界。于中普现一切诸佛。一一佛身。光焰炽
然。说法度人。净诸世界。是为七十五。如来左
手掌。有大人相。名焰轮普增长化现法界道
场云。以日光摩尼王。千辐轮。而为庄严。放大
光明。充满一切诸世界海。于中示现一切菩
萨。演说普贤所有行海。普入一切诸佛国土。
各各开悟无量众生。是为七十六。如来阴藏。
有大人相。名普流出佛音声云。一切妙宝。以
为庄严。放摩尼灯。华焰光明。其光炽盛。具众
宝色。普照一切虚空法界。其中普现一切诸
佛游行往来。处处周遍。是为七十七。如来右
臀。有大人相。名宝灯鬘普照云。诸摩尼宝。以
为庄严。放不思议宝焰光明。弥布十方一切
法界。与虚空法界。同为一相。而能出生一切
诸相。一一相中。悉现诸佛自在神变。是为七
十八。如来左臀。有大人相。名示现一切法界
海光明弥覆虚空云。犹如莲华。清净妙宝。以
为严饰。放光明网。遍照十方。一切法界。于中
普现种种相云。是为七十九。如来右髀。有大
人相。名普现云。以众色摩尼。而为庄严。其髀
与[月*耑]。上下相称。放摩尼焰。妙法光明。于一
念中。能普示现一切宝王。游步相海。是为八
十。如来左髀。有大人相。名现一切佛无量相
海云。一切宝海。随顺安住。以为庄严。广大游
行。放净光明。普照众生。悉使希求无上佛法。
是为八十一。如来右边。伊尼延鹿王[月*耑]。有大
人相。名一切虚空法界云。光明妙宝。以为庄
严。其相圆直。善能游步。放阎浮金色。清净
光明。遍照一切诸佛世界。发大音声。普皆震
动。复现一切诸佛国土。住于虚空。宝焰庄严。
无量菩萨。从中化现。是为八十二。如来左边。
伊尼延鹿王[月*耑]。有大人相。名庄严海云。色如
真金。能遍游行一切佛刹。放一切宝清净光
明。充满法界。施作佛事。是为八十三。如来宝
[月*耑]上毛。有大人相。名普现法界影像云。其毛
右旋。一一毛端。放宝光明。充满十方一切法
界。示现一切诸佛神力。其诸毛孔。悉放光明。
一切佛刹。于中显现。是为八十四。如来足下。
有大人相。名一切菩萨海安住云。色如金刚。
阎浮檀金。清净莲华。放宝光明。普照十方诸
世界海。宝香焰云。处处周遍。举足将步。香气
周流。具众宝色。充满法界。是为八十五。如来
右足上。有大人相。名普照一切光明云。一切
众宝。以为庄严。放大光明。充满法界。示现一
切诸佛菩萨。是为八十六。如来左足上。有大
人相。名普现一切诸佛云。宝藏摩尼。以为庄
严。放宝光明。于念念中。现一切佛。神通变
化。及其法海。所坐道场。尽未来际劫。无有
间断。是为八十七。如来右足指间。有大人相。
名光照一切法界海云。须弥灯摩尼王。千辐
焰轮。种种庄严。放大光明。充满十方一切法
界。诸世界海。于中普现一切诸佛。所有种种。
宝庄严相。是为八十八。如来左足指间。有大
人相。名现一切佛海云。摩尼宝华。香焰灯鬘。
一切宝轮。以为庄严。恒放宝海清净光明。充
满虚空。普及十方一切世界。于中示现一切
诸佛。及诸菩萨。圆满音声。卍字等相。利益
无量一切众生。是为八十九。如来右足跟。有
大人相。名自在照耀云。帝青宝末。以为庄
严。常放如来。妙宝光明。其光妙好。充满法界。
皆同一相。无有差别。于中示现一切诸佛。坐
于道场。演说妙法。是为九十。如来左足跟。有
大人相。名示现妙音演说诸法海云。以变化
海摩尼宝。香焰海须弥华摩尼宝。及毘琉璃。
而为庄严。放大光明。充满法界。于中普现诸
佛神力。是为九十一。如来右足趺。有大人相。
名示现一切庄严光明云。众宝所成。极妙庄
严。放阎浮檀金色。清净光明。普照十方一切
法界。其光明相。犹如大云。普覆一切诸佛道
场。是为九十二。如来左足趺。有大人相。名现
众色相云。以一切月焰藏。毘卢遮那宝。因陀
罗尼罗宝。而为庄严。念念游行诸法界海。放
摩尼灯。香焰光明。其光遍满一切法界。是为
九十三。如来右足四周。有大人相。名普藏云。
因陀罗尼罗金刚宝。以为庄严。放宝光明。充
满虚空。于中示现一切诸佛坐于道场。摩尼
宝王师子之座。是为九十四。如来左足四周。
有大人相。名光明遍照法界云。摩尼宝华。以
为庄严。放大光明。充满法界。平等一相。于中
示现一切诸佛。及诸菩萨。自在神力。以大妙
音。演说法界。无尽法门。是为九十五。如来右
足指端。有大人相。名示现庄严云。甚可爱乐。
阎浮檀清净真金。以为庄严。放大光明。充满
十方一切法界。于中示现一切诸佛。及诸菩
萨。无尽法海。种种功德。神通变化。是为九
十六。如来左足指端。有大人相。名现一切佛
神变云。不思议佛光明。月焰普香。摩尼宝焰
轮。以为庄严。放众宝色。清净光明。充满一
切。诸世界海。于中示现一切诸佛。及诸菩萨。
演说一切诸佛法海。是为九十七。佛子。毘卢
遮那如来。有如是等。十华藏世界海微尘数。
大人相。一一身分。众宝妙相。以为庄严

大方广佛华严经如来随好光明功德品第三十五

尔时世尊。告宝手菩萨言。佛子。如来应正等
觉。有随好。名圆满王。此随好中。出大光明。
名为炽盛。七百万阿僧只光明。而为眷属。佛
子。我为菩萨时。于兜率天宫。放大光明。名光
幢王。照十佛刹微尘数世界。彼世界中。地狱
众生。遇斯光者。众苦休息。得十种清净眼。耳
鼻舌身意。亦复如是。咸生欢喜。踊跃称庆。从
彼命终。生兜率天。天中有鼓。名甚可爱乐。彼
天生已。此鼓发音。而告之言。诸天子。汝以心
不放逸。于如来所。种诸善根。往昔亲近众
善知识。毘卢遮那。大威神力。于彼命终。来生
此天。佛子。菩萨足下千辐轮。名光明普照王。
此有随好。名圆满王。常放四十种光明。中有
一光。名清净功德。能照亿那由他佛刹微尘
数世界。随诸众生种种业行。种种欲乐。皆令
成熟。阿鼻地狱。极苦众生。遇斯光者。皆悉命
终。生兜率天。既生天已。闻天鼓音。而告之
言。善哉善哉。诸天子。毘卢遮那菩萨。入离垢
三昧。汝当敬礼。尔时诸天子。闻天鼓音。如是
劝诲。咸生是念。奇哉希有。何因发此微妙之
音。是时天鼓。告诸天子言。我所发声。诸善根
力之所成就。诸天子。如我说我。而不着我。不
着我所。一切诸佛。亦复如是。自说是佛。不着
于我。不着我所。诸天子。如我音声。不从东方
来。不从南西北方四维上下来。业报成佛。亦
复如是。非十方来。诸天子。譬如汝等。昔在地
狱。地狱及身。非十方来。但由于汝颠倒恶业。
愚痴缠缚。生地狱身。此无根本。无有来处。诸
天子。毘卢遮那菩萨。威德力故。放大光明。而
此光明。非十方来。诸天子。我天鼓音。亦复如
是。非十方来。但以三昧善根力故。般若波罗
蜜威德力故。出生如是清净音声。示现如是
种种自在。诸天子。譬如须弥山王。有三十三
天。上妙宫殿。种种乐具。而此乐具。非十方
来。我天鼓音。亦复如是。非十方来。诸天子。
譬如亿那由他佛刹微尘数世界。尽末为尘。
我为如是尘数众生。随其所乐。而演说法。令
大欢喜。然我于彼。不生疲厌。不生退怯。不生
憍慢。不生放逸。诸天子。毘卢遮那菩萨。住离
垢三昧。亦复如是。于右手掌。一随好中。放一
光明。出现无量。自在神力。一切声闻。辟支
佛。尚不能知。况诸众生。诸天子。汝当往诣彼
菩萨所。亲近供养。勿复贪着五欲乐具。着五
欲乐。障诸善根。诸天子。譬如劫火。烧须弥
山。悉令除尽。无余可得。贪欲缠心。亦复如
是。终不能生念佛之意。诸天子。汝等应当知
恩报恩。诸天子。其有众生。不知报恩。多遭横
死。生于地狱。诸天子。汝等昔在地狱之中。蒙
光照身。舍彼生此。汝等今者。宜疾回向。增
长善根。诸天子。如我天鼓。非男非女。而能出
生无量无边不思议事。汝天子天女。亦复如
是。非男非女。而能受用种种上妙。宫殿园林。
如我天鼓。不生不灭。色受想行识。亦复如是。
不生不灭。汝等若能于此悟解。应知则入无
依印三昧。时诸天子。闻是音已。得未曾有。即
皆化作一万华云。一万香云。一万音乐云。一
万幢云。一万盖云。一万歌赞云。作是化已。即
共往诣毘卢遮那菩萨。所住宫殿。合掌恭敬。
于一面立。欲申瞻觐。而不得见。时有天子。作
如是言。毘卢遮那菩萨。已从此没。生于人间。
净饭王家。乘栴檀楼阁。处摩耶夫人胎。时诸
天子。以天眼。观见菩萨身。处在人间净饭王
家。梵天欲天。承事供养。诸天子众。咸作是
念。我等若不往菩萨所问讯起居。乃至一念。
于此天宫。而生爱着。则为不可。时一一天子。
与十那由他眷属。欲下阎浮提。时天鼓中。出
声告言。诸天子。菩萨摩诃萨。非此命终。而生
彼间。但以神通。随诸众生心之所宜。令其得
见。诸天子。如我今者。非眼所见。而能出声。
菩萨摩诃萨。入离垢三昧。亦复如是。非眼所
见。而能处处。示现受生。离分别。除憍慢。无
染着。诸天子。汝等应发阿耨多罗三藐三菩
提心。净治其意。住善威仪。悔除一切业障烦
恼障。报障见障。以尽法界。众生数等身。以
尽法界。众生数等头。以尽法界。众生数等舌。
以尽法界。众生数等。善身业。善语业。善意业。
悔除所有诸障过恶。时诸天子。闻是语已。得
未曾有。心大欢喜。而问之言。菩萨摩诃萨。云
何悔除一切过恶。尔时天鼓。以菩萨三昧善
根力故。发声告言。诸天子。菩萨。知诸业不从
东方来。不从南西北方四维上下来。而共积
集。止住于心。但从颠倒生。无有住处。菩萨如
是。决定明见。无有疑惑。诸天子。如我天鼓。
说业说报。说行说戒。说喜说安。说诸三昧。诸
佛菩萨。亦复如是。说我说我所。说众生说贪
恚痴。种种诸业。而实无我。无有我所。诸所作
业。六趣果报。十方推求。悉不可得。诸天子。
譬如我声。不生不灭。造恶诸天。不闻余声。唯
闻以地狱觉悟之声。一切诸业。亦复如是。非
生非灭。随有修集。则受其报。诸天子。如我天
鼓所出音声。于无量劫。不可穷尽。无有间断。
若来若去。皆不可得。诸天子。若有去来。则有
断常。一切诸佛。终不演说有断常法。除为方
便。成熟众生。诸天子。譬如我声。于无量世
界。随众生心。皆使得闻。一切诸佛。亦复如
是。随众生心。悉令得见。诸天子。如有玻璃
镜。名为能照。清净鉴彻。与十世界。其量正
等。无量无边诸国土中。一切山川。一切众生。
乃至地狱。畜生饿鬼。所有影像。皆于中现。诸
天子。于汝意云何。彼诸影像。可得说言来入
镜中。从镜去不。答言不也。诸天子。一切诸
业。亦复如是。虽能出生诸业果报。无来去
处。诸天子。譬如幻师。幻惑人眼。当知诸业。
亦复如是。若如是知。是真实忏悔。一切罪恶
悉得清净。说此法时。百千亿那由他佛刹微
尘数世界中。兜率陀诸天子。得无生法忍。无
量不思议阿僧只六欲诸天子。发阿耨多罗
三藐三菩提心。六欲天中。一切天女。皆舍女
身。发于无上菩提之意。尔时诸天子。闻说普
贤广大回向。得十地故。获诸力庄严三昧故。
以众生数等清净三业。悔除一切诸重障故。
即见百千亿那由他佛刹微尘数。七宝莲华。
一一华上。皆有菩萨。结跏趺坐。放大光明。
彼诸菩萨。一一随好。放众生数等光明。彼光
明中。有众生数等诸佛。结跏趺坐。随众生
心。而为说法。而犹未现离垢三昧少分之力。
尔时彼诸天子。以上众华。复于身上。一一毛
孔。化作众生数等众妙华云。供养毘卢遮那
如来。持以散佛。一切皆于佛身上住。其诸香
云。普雨无量佛刹。微尘数世界。若有众生。身
蒙香者。其身安乐。譬如比丘。入第四禅。一切
业障。皆得销灭。若有闻者。彼诸众生于色
声香味触。其内具有五百烦恼。其外亦有五
百烦恼。贪行多者。二万一千。瞋行多者。二万
一千。痴行多者。二万一千。等分行者。二万一
千。了知如是悉是虚妄。如是知已。成就香幢
云。自在光明。清净善根。若有众生。见其盖者。
种一清净金网转轮王一恒河沙善根。佛子。
菩萨住此转轮王位。于百千亿那由他佛刹
微尘数世界中。教化众生。佛子。譬如明镜世
界月智如来。常有无量诸世界中。比丘比丘
尼。优婆塞优婆夷等。化现其身。而来听法。广
为演说本生之事。未曾一念。而有间断。若有
众生。闻其佛名。必得往生彼佛国土。菩萨安
住清净金网转轮王位。亦复如是。若有暂得
遇其光明。必获菩萨第十地位。以先修行善
根力故。佛子。如得初禅。虽未命终。见梵天处
所有宫殿。而得受于梵世安乐。得诸禅者。悉
亦如是。菩萨摩诃萨。住清净金网转轮王位。
放摩尼髻。清净光明。若有众生。遇斯光者。皆
得菩萨第十地位。成就无量智慧光明。得十
种清净眼。乃至十种清净意。具足无量甚深
三昧。成就如是清净肉眼。佛子。假使有人。以
亿那由他佛刹。碎为微尘。一尘一刹。复以尔
许微尘数佛刹。碎为微尘。如是微尘。悉置左
手。持以东行。过尔诸微尘数世界。乃下一
尘。如是东行。尽此微尘。南西北方四维上下。
亦复如是。如是十方所有世界。若着微尘。及
不著者。悉以集成一佛国土。宝手。于汝意云
何。如是佛土。广大无量可思议不。答曰不也。
如是佛土。广大无量。希有奇特。不可思议。若
有众生。闻此譬谕。能生信解。当知更为希
有奇特。佛言宝手。如是如是。如汝所说。若有
善男子善女人。闻此譬谕。而生信者。我授
彼记。决定当成阿耨多罗三藐三菩提。当获
如来无上智慧。宝手设复有人。以千亿佛刹
微尘数。如上所说。广大佛土。末为微尘。以此
微尘。依前譬谕。一一下尽。乃至集成一佛
国土。复末为尘。如是次第。展转乃至经八十
返。如是一切广大佛土。所有微尘。菩萨业报。
清净肉眼。于一念中。悉能明见。亦见百亿广
大佛刹微尘数佛。如玻璃镜清净光明。照十
佛刹微尘数世界。宝手如是。皆是清净金网
转轮王。甚深三昧福德善根之所成就

大方广佛华严经卷第四十八