三科一聚二生门三种族。聚蕴义。生门义。
心心所法生长门义。生于眼识以眼为门。此
经证门义有六。然心所法有十二。故契经说。
眼色为缘生于眼识。三和合。触起俱受想思
如是。乃至意法为缘生于意识三和合
种族义是界义。如一山中有多铜铁金银界
族说名多界。如是一身或一相续。有十八
类。诸法种族名十八界。眼根现在未来过去是
无明颠倒颂曰
　如鱼处泥中　　跃水令浑浊
　无明中倒想　　污患亦复然
蕴名想颂曰
　牟尼说法蕴　　数有八十千
　彼体语或名　　此必行蕴摄
论颂曰
　空界谓窍隙　　传说是明闇
　识界有漏识　　有情生所依
论卷第二
十八界中几有见几无见。几有对几无对。几
善几不善几无记。颂曰
　一有见谓色　　十有色有对
　此八除色声　　无记得三种
　五无分别　　由计度随念
　以意地散惠　　意诸念为体
论曰。说分别略有三种。一自性分别。二计度
分别。三随念分别。由五识身虽有自性而无
余二。说有八种分别非也。唯有自性分别。而
无计度随念分别。唯一分别名无分别