归命金刚手　　诸佛所依者
　具普贤众行　　住是本有身
　无始无终寂　　妙用施诸愿
　摩王顺三毒　　改劫故调柔
　拯救诸有情　　从凡入佛地
　现世皆成就　　今演念诵义
次若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。乐修步
掷明王心真言者。当如法治地建立道场。修
先行门面东而坐。所须供养饮食香华。随
力当陈务令清洁。入道场已遍礼诸佛。一心
归依愿登正觉。然后结跏趺坐或复半跏。以
香泥涂手备诸印契。次明三部及护身。知诸
教仪此略不抄
次乃端身正坐息诸缘虑。当观己身皆由先
世之因。成此四大五蕴。于一一求实不得无
常败坏。速起速灭即色即空。如是了了决定
信解已。其能观之不可泯灭。成真实智。廓周
法界。量等虚空。以大悲故从真起用。乃想己
身形如本尊威仪亦等不一不异
复结前三昧金刚杵契。以印于心诵心真言
曰
唵(一)缬哩(二合)儒[口*临](二合三)
由此契及真言加持。行者心如本尊
及举契印头诵真言
唵(一)部[口*临](二合二)
由此契及真言加持故。犹同本尊
亦以契印额右肩左肩及心喉。皆诵被甲胄
真言
唵(一)儒[口*临](二合二)
由此契及真言加持故。即成被金刚甲胄无
能娆害。由如前观行及诵真言加持故。行者
之身与本尊无异。诸佛受记龙天归仰。决定
成无上正等菩提
金刚橛契
契相以右无名指入左无名指小指间。中指
入左中指头指间。左亦如之。余指并头相拄。
想成火焰金刚杵形。以大指着地。卓而掣
之。掣一诵至三而止。随意大小标心。即成
金刚坚固地界。真言曰
唵(一)枳里枳里[口*缚]日罗(二合二)[口*缚]日里部罗(三)满
驮满驮(四)[合*牛]泮吒
由此结契及真言加持故。下至金刚际悉如
金刚座。天魔及诸障者不为恼害
次方隅金刚墙界
契相准前地界。开二大指竖之。侧如墙形。右
遶身三转。标心大小即成金刚坚固之城。诸
佛菩萨尚不违越。何况诸余难调伏者。悉不
能近。真言曰
唵(一)沙罗沙罗(二)[口*缚]日啰鉢啰迦(引)逻(三)吽泮
吒
行者次当想于坛中有八叶莲华。上有师子
之座。座上有七宝楼阁。垂诸璎珞缯彩幡
盖。宝柱行列垂妙天衣。周布香云。普雨杂花
奏诸音乐。宝瓶阏伽天妙饮食摩尼为灯。
作是观已
结大虚空藏契。契相合掌当心。蹙二头指如
宝形。并舒二大指押头指根。二中指右押左
外相交。互着手皆契成。诵真言曰
唵(一)伽伽那三婆[口*缚][口*缚]曰啰斛。由结此契及
诵真言加持故。所想供养等物。真实无异圣
众受用
宝车辂契
契相二手内相叉仰掌。头指横相拄。以二大
指各捻头指根下。想成七宝车辂。金刚贺御
乘空而去。至于本尊之宫。诵真言三遍。真言
曰
唵(一)都噜都噜(二)吽
由结此印及真言加持故。七宝车辂至尊宫
殿。想大圣本尊及诸眷属升辂车
请车辂契
契相准前契。互以大指向身拨中指。诵真言
三遍。真言曰
那莫悉底哩野地尾迦南萨[口*缚]怛他[薛/木]多南
(二)唵(二)[口*缚]日唧拟那野(引)迦啰沙野曀呬裔
呬(若奉送除来句加去句)薄伽晚(六)馺[口*缚]诃(七)
由结此契诵真言加持故。圣众从本宫来。赴
于道场依空而住
本尊三昧耶降道场契。契相二手内相叉作
拳。右大指入。掌左大指向身招之。真言曰
唵(一)[口*缚]日啰地哩迦(二)曀呬裔呬(三若奉送除[目*壹]呬裔呬加伽车)
薄伽梵(四)[口*缚]日啰地哩迦(五)
由此真言契加持故。本尊不违本誓。集于道
场
步掷契
契相先正立。举右足向左断空。逐日右转使
顿地。又移左足就右如初立。乃举左足向右
断空。因向左顿地屈膝。乃举左手头指已下
成拳。以大指押头指侧。想执三股杵极力展
臂向左拟势。右手大指入掌。以中名指握之。
头指及小指皆舒之。极力垂臂手背向外。死
出现嗔目左顾想。余臂悉如本尊执持。亦菩
萨等。每想器拭之手。皆诵器拭真言曰
唵虐
又想举身三威焰由如劫烧。彻至十方一切
世界。广作佛事照触言悟。一切如来初成道
者愿速转法轮。度众生者破其小器。临涅
槃者劝请久住。次当劝发菩萨之众愿。皆速
证无上菩提。于其中间慎无退屈。复当启发
二乘之人。除其小儿令具大乘甚深空慧。凡
夫之界威光所及。樊藏识中杂染种子。永离
三途具普贤行。傍生饿鬼尽此一形不复更
受。亦想樊诸地狱。坏灭无余罪人。解脱发菩
提心诸恶魔等。遇者摧伏辟除退散。如是量
久利益既毕。想收威焰集于身中。然后出定。
次复如如初依法。而坐
上方金刚网契
契相准前墙契二大指捻头指下节。诵真言
三[这-言+(一/巾)]。头上右转三二[这-言+(一/巾)]。真言曰
唵(一)尾塞普罗(二)娜[口*落]乞叉[口*缚]日啰半惹啰(三)
[合*牛]泮吒
由此网契真言加持故。当成金刚坚固之网
火院密缝旋契。契相左手掩右手背竖二大
指。诵真言三遍。右绕身三匝。想金刚墙外。火
焰围绕。真言曰
唵(一)阿娑莽拟[仁-二+尔](二)[合*牛]泮吒
次捧阏伽器近额想浴圣众之足
普供养契
契相二手合掌右押左交。指初分即成。诵真
言三遍。谛想无量无边涂香云海末香云海
烧香云海花鬘云海灯明云海饮食云海衣服
云海。及一切供养等物皆成清净广多供养
普供养真言曰
那莫萨[口*缚]怛他[薛/木]帝弥逾(二合一)尾湿[口*缚]暮契藐
(二)萨[口*缚]他欠(三)邬娜伽帝(四)娑颇罗系儚(五)誐誐
曩剑(六)馺[口*缚]诃
本尊心真言曰
唵(一)缬[口*临](二合二)尾[口*临](二合三)部[口*临](二合四)素[口*临](二合五)儒[口*临]
(二合六)虐
次复思惟己身与本尊无异。持金刚子珠。诵
次前心真言。正念诵时观本尊形像。或观真
言所有文字。或观本尊心上有真言字。或寂
静心相应念诵。不急不缓亦不太小。课限毕
己心欲除息际。仍须良久住本尊观。复献
阏伽亦结普供养运心供养诵本真言。次结
火院密缝契。头上左转一匝即成。解界次结
降道场契向外拨之。想圣众归宫。次结护身
契。准前印五处。各诵本真言
次诵大轮金刚真言二十一遍真言(此略不写抄如余本所谓
一种取用)由诵此真言故。所有违犯轨则之愆。悉
灭无余功不虚弃。其息灾增益降伏三事法。
广如苏悉地经中所陈。任作成就当知福佑
画像法。用应肘量[统-儿+木]如仪清净。图画本尊遍
身青色。右顾舒右足屈左膝。右上手垂下。屈
大指入掌。中名指握之。舒余二指手背向外。
次手持桃垂下。次下舒掌向下。掌中有火
焰。次手铁斧。次玉环次竖拟指。指上有轮。次
拳大指押头指侧。次罥索。次舒五指。甲长而
利仰掌。末手持弓。右近上手三股杵。舒臂向
上。次剑。次握圆石。次短柄槌槌如重轮。次两
只箭。次杖。次独股杵。次舒掌。掌仰头指大指
相捻势。次宝棒棒上麤近把处渐细末。舒掌
向下。掌有焰鬘。皆散竖。亦色以龙为冠鬘
璎珞。手足钏及要縚等。频眉猛视利牙出
现。赤色方裙赤色伞盖。魔王波旬俯伏在地。
而四臂通身青色。回面向上求哀请命。舒右
手五指侧近额作归命势。左手拈地下。二
手有一龙。自肘后缚之。发赤色而散。如有大
恐怖之状。头近大圣右足。本尊左右有一
金刚童子。并通身赤色形体光硕。右傍者。右
手持桃。左执剑向下斫魔王势。发向后垂
而作赤色。左傍者左挽弓射魔王头势。发髻
似赤纱色。之右字却是左。左字却是右。为隐

步掷金刚修行仪轨一卷