净三业真言
唵[禾*(尤-尢+木)]弟(引)耨戍(引)驮曩(引)野娑[口*缚](二合引)贺(引)
二羽莲花合掌。诵前真言七遍。加持身心三
业。妄念诸过悉皆清净
次结普礼一切如来印。右膝着地。二羽左覆
右。仰背相着。以二信二惠反相叉安于顶上。
口诵彼真言。身住此仪相。心想自身满于法
界。二佛菩萨前有己身。至诚作礼真言
唵[口*缚]曰啰(二合)尾(微次反短声)多(半音)
如是以三业齐运。礼观一切圣众及曼茶罗
本尊像已。即结加趺坐或半加坐。澄定身心。
结佛部三昧耶印。二羽芙蓉合掌。开手如掬
物势。以二定辅于二念上节文侧。二惠捻二
定下第一文即成。即念佛部三昧耶真言
唵怛他(去引)[萨/子]姤(引)[口*纳]婆(二合)[口*缚](引)野娑[口*缚](二合)贺(引)
以印安于顶上。诵真言三遍。想印如佛形像。
次结莲花部三昧耶印。二羽如前合掌微开。
中间二进二念二定六指微曲。头相去各一
寸许。二信二惠各并竖。如开敷莲花形。诵真
言三遍。举印安于顶右右耳之上。想如观自
在菩萨。莲花三昧耶真言曰
唵鉢纳谟(二合引)纳婆(二合)[口*缚](引)野娑[口*缚](二合)贺(引)
次结金刚部三昧耶印。如前遍礼印安于心
上。诵真言三遍。举印安于顶左左耳之上。想
如金刚藏菩萨。金刚部三昧耶真言曰
唵[口*缚]曰嚧(二合引)纳婆(二合)[口*缚](引)野娑[口*缚](二合引)贺(引)
以结护身印。二羽右押左。内相叉直竖。二念
头相柱。二定微曲。于二念背不令相着。如三
股杵形。二惠并竖。掌中押二进二信上即成。
本经中或用根本印亦得。今取苏悉地经中
通法真言即不[阿-可+文]。护身真言
唵萨[口*缚]讷瑟吒(二合)[口*缚]饷羯啰迦抳矩噜(二合引)
驮啰乞洒(二合)啰乞洒(二合)[牟*含](引)娑[口*缚](二合引)贺(引)
由结此印。诵前真言。加持自身五处。先印额
次右肩左肩心喉。是为五处。以真言威力加
持自身。即成被金刚甲胄
次结辟除诸障系缚毘那夜迦印。二羽十度
内相叉以屈二惠入掌。甲相背各捻二念指
面。急握拳。心想毘那夜迦。作障难者皆被五
系缚之。辟除真言曰
唵度曩尾度曩怛罗(二合)娑野戍(引)洒野萨[口*缚]
尾曩(引)野迦(引)南(引)吽(引)拨(普未反下同此)吒(半)娑[口*缚](二合引)
贺(引)
次结被金刚甲胄印。即前印以二定直竖头
相柱。以二惠各捻二定下第一文即成。以
印如前加持自身五处。遍身自然被金刚铠
甲光明赫奕。真言曰
唵纥哩(二合)迦抳野么娜贺吽(引)拨吒(半音)娑[口*缚]
(二合)贺
次结金刚墙印。即前甲胄印。开二定头。相去
一寸许。开掌如墙形即成。真言曰
唵纥哩(二合)迦抳诺贺诺贺鉢左鉢左吽拨吒
(半音)娑[口*缚](二合引)贺
以印顶上。空中右旋三匝。兼诵真言三遍。以
此加持威神力故。周匝四方。随心远近结成
金刚墙。界界光明照曜。一切诸魔不敢辅近
次结迎请圣尊印。二羽内相叉直竖。二定头
柱。以二惠向身招之。请尊真言曰
唵度[宁*页]婆(去)誐[鍐-凶+(鬯-匕)](武点)迦[宁*页]短噜(二合引)驮翳[酉*孟]
(引)呬吽(引)拨吒(半音)
不改此印。便诵后真言。迎请圣尊者眷属真言
唵娑跛哩[口*缚](引)啰么(鼻音反)[口*缚]贺野婆(去)誐[鍐-凶+(鬯-匕)](武敢反)
迦[宁*页]矩噜(二合)驮三(去)么耶么努娑么(二合)啰娑
[口*缚](二合)贺(引)
次结都明王忿怒军吒利印。辟除诸魔恐随
圣众潜隐在其中。以明王威神搜栋发遣。作
障难者唯留圣者及自眷属。其印以二信右
押左内相交。以二进双屈并押二信交上。以
二念直竖头柱。以二定各微曲。于二念背后
不相着。如三股金刚杵形。二惠并竖押二进
上即成。随诵真言。以印空中左旋三匝。辟除
奸魔栋择发遣。便即右旋三匝结成。金刚光
明坚固大界。一切凡圣不合越此界故。违越
者化三昧耶决定不安。众圣阴罚违越。众圣
言誓故也。即诵军吒利真言曰
曩谟(引)啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜(引)野娜莫室战
(二合)[口*缚]曰啰(二合)播(引)紧(奴雅反)曳摩贺药叉细(引)曩
(引)鉢多(上)曳唵阿密[口*栗](二合)多军[奴/糸](上)里却却佉
(去引)呬佉(上同)呬(声异反上同)底瑟咤(二合)底瑟姹(二合)
满驮满驮贺曩贺曩[萨/子]惹[萨/子]惹尾飒普(二合引)吒
野尾飒普(二合)吒野萨[口*缚]尾近曩(二合)尾曩(引)野
迦摩贺誐[奴/糸](鼻)鉢底尔(引)尾[面/且](多[娕*页]反)得迦啰(引)
野吽拨吒(半音)
便结上方金刚网印。即前墙印。以二惠开散
直竖即成。以印顶上右旋三匝。诵真言三遍
即成。金刚网遍覆其上。真言曰
唵[口*缚]曰啰(二合)半惹啰吽(引)拨吒(半音)
次献阏伽香水浴圣尊印。用前迎请印。以二
惠各捻二定根下第一文。以印当心。平舒如
羸杯形。举印当额奉献。若有香水器。即以此
印按之。加持三遍或一遍。然后捧而献之。真言曰
唵[口*缚]曰噜(二合)娜迦吽(引)
次结宝山印。以独股杵印。[戚-小+谷]上节令平如上
顶形。以二惠并竖押掌中诸度上即成。诵宝
山真言曰
唵阿左罗吽(引)
次献莲花座印。即以前阏伽印。二惠头向外
开竖。相去半寸许。如莲花形。真言曰
唵[口*缚]曰罗(二合)尾啰(引)野娑[口*缚](二合引)贺(引)
次献五供养先结涂香印。即前独股杵印。以
二惠微屈。捻二定下第一文。相去一寸许即
成。涂香真言曰
唵迦抳矩噜(二合引)驮(一)萨[口*缚]萨怛[口*缚](二合)婆(去)孕
迦啰(二合)啰乞洒(二合)啰乞洒(二合三)萨[口*缚]彦[肆-聿+犬](引)
[宁*页]娑[口*缚](二合引)贺(引)
次结献花印。即前独股杵印。出右惠即成。诵
献花真言曰
唵迦抳补涩波(二合)母纳婆(二合)[口*缚]吽(引)
次结烧香印。即前独股印。出左惠即成。诵烧
香真言曰
唵迦抳矩噜(二合)驮坞[萨/木]啰(二合)能(上声)瑟吒噜
(二合)得羯(二合)吒佩(引)啰[口*缚]仡哩(二合)恨拏(二合)仡
哩(二合)恨拏(二合)度(引)奔娑[口*缚](二合引)贺
次结献食印。准前独[月*古]杵印。出二惠及二信
头相柱。余四度内相叉作拳即成。真言曰
唵迦抳吽(引)吽(引)娑[口*缚](二合引)贺(引)
次结灯明印。即前独股杵印。二惠向身并竖
即成。诵灯明真言曰
唵迦抳[仁-二+尔]波[仁-二+尔]簸野吽(引)拨吒(半音)娑[口*缚](二合引)
贺(引)
次结普供养印。二手合掌。右押左叉交上一
节。即是想从此印流出。种种供养。云海化成
七宝宫殿楼阁。衣服饮食上好天乐充满法
界。供养一切圣众。今略举一二。若广说者。一
如花严经中所说。供养即诵是供真言三遍
或七遍。真言曰
唵阿(上)谟(引)伽么抳鉢纳么(二合)入[口*缚](二合)罗鉢
啰(二合)[革*(卄/(ㄇ@人)/戊)]多(上)耶吽(引)
暨如上诸供养已。以右手轮掷金刚杵。诵本
真言。于众圣前。心想如对至尊。作踏舞之势。
仿像金刚萨埵。于如来前。掷弄其杵。因便加
持自身五处。左手执取金刚铃。于额前三度
摇振。表以天乐音声供养圣众令其悦喜。亦
诵本真言。心住萨埵妙三昧地(此上用铃杵二真言及印。由来师
受密传不戴于文。凡智有限。或传之不尽。或领受学者不明置有多种。先后着错不同。今故书之以草前蔽)
修行者又虑恐承事供养之中。或有忘误疏
遗犯三昧耶禁。或有多生宿业罪障由未消
除。诵金刚部百字真言。以补前潜灭除诸
过。得身心清净。与法相应。百字真言曰
唵[口*缚]曰啰(二合)萨多[口*缚](二合一)三(去)摩野么(鼻努鼻)
播(引)[打-丁+罗](勒可反)野(二)[口*缚]曰啰(二合)萨多[口*缚](二合三)怛瞂
(二合引)努(鼻引)跛底瑟姹(二合四)掜哩(二合)濯(引)铭婆(去)
[口*缚](五)素姤(引)数(沙句反引)铭婆(去)[口*缚](六)阿努(鼻)啰讫姤
(二合引)铭娑[口*缚](七)素布(引)数(引准前)铭婆[口*缚](八)萨[口*缚]悉
地淫(二合)铭鉢啰(二合)曳(延结反)蹉(仓[口/可]反九)萨[口*缚]羯磨素
左铭(十)郎多室哩(二合)药矩噜(十一)吽(十二引)贺贺
贺贺斛(引十三)娑誐[鍐-凶+(鬯-匕)](武敢反)萨[口*缚]怛他[萨/木]多(十四)[口*缚]
曰啰(二合)么(鼻音引)[方*耳](引)闷左(十五)[口*缚]曰哩(二合引)婆
[口*缚](十六)摩贺(引)三(去)么耶萨多[口*缚](二合)恶(引十七[口/可]各反)
其印二手右押左。外相叉作拳直竖。二中指
相合。此名三昧耶印。由结此印。加身四处。心
额喉顶。及诵百字真言。能除无始已来一切
重罪。破四重禁五无间业罪谤方等经。如是
等罪悉皆消灭。何况误失小过而不清净。即
结本尊印。二手合掌。以二无名左安前居下。
右安后居上。押左名指背交指。于二中指背
后。以二头指各钩取二名指头。二中指并竖
合。二大指亦并竖。捻二中指中节。二小指合
竖即成。诵根本真言。以印加身四处。真言
曰
曩谟(引)啰怛曩(二)怛(二合)野(引)野曩莫室战(二合)
拏[口*缚]曰啰(二合)播(引)拏(鼻)曳摩贺(引)药叉(二合)细
曩鉢多(上)曳怛[仁-二+尔]也(二合)他(去引)唵加抳度[宁*页]吽
拨吒(半音)娑[口*缚](二合)贺
又结第二根本印。即前最初护身印。是亦名
独股杵印。此与多罗菩萨印同。第二根本真
言曰
曩谟啰怛曩(二合)夜(引)野娜莫室战(二合)拏[口*缚]
曰啰(二合)播(引)拏(鼻)曳摩贺(引)药叉细(引)曩(引)鉢
多(上)曳(引)怛他也(二合)他唵度曩尾度曩(引)迦抳
矩噜(二合引)驮萨[口*缚]演怛啰(二合)抳吽(引)
次结头印。即前独股杵印。以二大指各钩二
无名指头。于掌中捻其上节内即成。真言曰
唵吽(引)吽(引)么么拨吒
次结顶印。即前独股杵印。以二大指直竖相
柱即成。真言曰
唵纥哩(二合一)战拏迦抳(二)诺贺鉢左(三)吽(引)拨
吒娑[口*缚](二合引)贺(引四)
次结心印。即前根本印。安于心上。以心真言
加持一遍。真言曰
唵迦[宁*页]吽拨吒
次捧念珠当心。以随心真言加持七遍。真言曰
唵迦抳度么(鼻)吽拨吒(半音)
二手当心。持珠念诵身端正坐俨然苦思。心
住本尊威德妙观。即与画像如镜照形。不一
不异。净无瑕秽。外想威光。心住慈悲妙观。
愍念六道诸类四生轮回不息。我今发猛利
勇信之心。至诚诵念神妙章句。心住本尊瑜
伽观智。今我身心既得清净。回此功德神力
加被遍用法界。普济有情。蒙此加持。皆如我
身外。若依本经。更有十五余道。真言及以印
契总合诵习。令便精熟。待至事相应时栋取
用之。以备临事急难。补其不足。亦非常用具。
在大经中说。此不重叙。临事若要。自捡取用之

大忿怒金刚童子念诵供养仪轨

　历应三年七月之比借他笔写之为令法久
　住也
　一交了　　悉地金刚经严(五八)