(佛部卷下)

　　画一切佛顶像法
一切佛顶像。通身黄色而有赤光。其光中央。
长短演出五青焰子。着赤单裙。笼映脚胫。
披黄袈裟。而作青里。垂两膝。坐百宝华。其
莲华上。着单平方宝侧。其侧有二赤脚。状似
此地礼蹲脚形。而在莲华上。其上敷青地。
其青地两厢。各安赤宝台。庄以纷带华鬘宝
锦。严饰间错。其台子上各着一师子。委挟两
厢。顶戴宝华而承佛坐。其像右手头指大指
相捻作孔。散竖三指。手掌向前。左手头指。附
在右手大指孔边。大指如近。状似相捻。中指
无名指屈在掌中。小指亦竖着右手掌。其像
背倚宝庄绣枕。像左右厢。各有一菩萨。通身
黄色。头冠璎珞而有青光。其像两厢侍者菩
萨。及其金刚侍者。光相皆同青色。左厢侍菩
萨。右手屈臂手执白拂。左手申下少曲。在
髀上。手执莲华。以青色华[执/衣]。缦腰跨上。以
宝縚系腰。着朝霞裙。以轻纱笼络。在左跨
边复着一道赤色菊华庄[执/衣]。[袖-由+末]过右跨。垂下
向外。而立紫莲华上。右厢侍菩萨。左手屈臂。
手掌显前而把数珠。珠二十一。右手申臂当
在髀上。衒拂以青色华[执/衣]。缦其两跨。宝縚
系腰。着朝霞裙。以轻纱笼络裙上。左胯下有
一道绿华[执/衣]。横[袖-由+末]过右跨。下垂。向外而立
紫白色莲华上。于其两侍菩萨以上。各有须
陀会天。通身白色。黄帔络髆着真绯裙。而
各在于五色云上。各散杂华而为供养。又其
两厢侍菩萨后。各有四菩萨。威严上下端身
正坐。助佛神通。接引众生。其左厢上有二
菩萨。共并而坐。前一菩萨。通身浅黄色。头有
华冠。璎珞庄严项。耳无环璫。赤色圆光。回
面向后。状如与后菩萨共语。以素白[执/衣]。从右
膊上。向后　绞出于左肘上。向下而垂。左手
屈臂在左膝上。臂手垂下。右手向上。以右手
指承左臂腕。着朝霞裙。交竖左膝。坐白莲华
上。后一菩萨。通身黄色头戴华鬘。圆光绿色。
绯[执/衣]络膊。合掌恭敬。着朝霞裙。而交脚坐
青莲华上。次下更画作一菩萨。通身黄色。头
有华鬘。耳有绿环。圆光赤色。而无络髆。右
手屈臂。向右髀上。以手头指大指相捻。其余
三指散竖向身。左手屈臂。其臂临在左髀膝
上。手执莲华而其华茎博臂肘间。华头向上。
与项肩相当。着朝霞裙。交脚而坐浅紫莲华
上。次下一菩萨。通身黄色。乳房大作。头无
华鬘耳有白环。圆光青色。而无络髆。仍作
侧身。右手屈臂。右手大指头指相捻。拄着胸
上。其余三指散竖向上。左手申臂向下。手拓
脚髀之间。着朝霞裙。两膝跪坐红莲华上。其
右厢上有二菩萨。双并而坐。前一菩萨。通
身以浅黄色作。其面回顾。状如与后菩萨共
语。头有宝冠耳无璫环。圆光赤色。亦无络髆。
左手屈臂。其肘临在左膝髀上。覆掌向下。
五指皆垂。以右手臂向左腕上。头指大指状
如相捻。而屈中指。其无名指少屈。竖小指
向上。着朝霞裙。交脚而坐红莲华上。次后菩
萨。通身黄色。头有华冠耳无璫环。圆光绿色。
以赤色[执/衣]。用络髆上。右手屈臂手执荷叶。叶
中盛着。一一别安五色莲华。左手屈臂在交
胫上。其手掌中作一青华。状如一一掷华
像前供养之形。着朝霞裙。交脚而坐白莲
华上。次下一菩萨。通身黄色。头有宝冠耳有
金环。圆光赤色。其左髆上贯着华鬘。垂
右臂间。下至腰。左手屈臂。拄左髀上。手掌向
身执白莲华。华与额齐。其菩萨面。如仰看华
形。右手屈臂。以手博着右脚胫边。掌向外
侧。着朝霞裙。交脚而坐浅紫莲华上。次下菩
萨。通身黄色。头有华鬘圆光青色。耳有金环。
乳房高大。左手屈臂直竖向上。肘着左膝。手
擎经匣。右手屈臂着右膝上。屈无名指。余四
指散如峻显掌。着朝霞裙。交脚而坐红莲华
上。上来所说诸菩萨等臂腕之上。皆着宝钏。
是等悉是诸佛眷属。其像背后画双树形。树
上画作嚧醯陀迦布瑟波形(唐云陵宵华也)间错树
叶。其像光上。更作一行宝侧。复重成。其宝侧
上别作一隔。隔内画出三舍利塔。以砌塼
成。白色宝庄五层浮图。其塔及浮图门中。皆
作化佛之形
　　萨婆菩陀乌瑟腻沙印呪第一(唐云一切佛顶)
先仰二手。反钩二无名指。屈于掌中。各屈二
小指二中指于掌中。直舒头指头。相去一寸
余。开二大指。大指来去呪曰
那(上音)谟萨婆跢他揭帝摽(毘要反一)阿啰诃(上音)
蔽(毘可反下同二)三藐三菩提蔽(三)跢侄他(四)输达泥
输达泥(五)萨婆达摩毘输萨婆跛波毘输达
[仁-二+尔](六)输提毘输提(七)萨婆达摩毘输提(八)莎诃(九)
白月十五日香汤洒浴。而作水坛。烧香供养
多少饮食。灭一切罪消恶蛊毒。又治诸病。
当以此呪呪一切药。呪七遍服。腹内苦痛随
服即止。恶毒消灭
　　释迦佛心印呪第二
二大中小六指。各竖头相拄。以二食指向内
相叉。右压左。无名亦尔。开腕四寸(此印与观世音心印
同亦与火头金刚轮印同)呪曰
唵(一)萨婆悉底(二合)鸡(二)毘输陀啰(上音)泥(三)
莎诃(四)
呪师若欲得供养十方诸佛。欲避一切障难。
除一切鬼病。治一切病痛者。应作此法。若知
有鬼病者。作四肘水坛。中心着火鑪。烧柏树
枝。数数诵呪即差。若一日不差日日作到。
七日即差
　　又佛心印呪第三
以右手后四指。握大指成拳。即是其印。左
手无用呪曰
跢侄他(一)阿弥哩(二合)羝(二)阿湿波(二合)汤计(三)
摩末罗摩末罗(四)奢摩波罗奢摩(五)乌波奢摩
(六)都奴毘都奴(七)都例都谟例(八)莎诃(九)
若行远道。诵此呪者永不疲倦。若行道时。
风吹失道不知东西。或有鬼来错教行处。或
有人马致死之时。即于彼处竖于石柱。其石
柱上抄此呪已。诵一百八遍。若无石柱即竖
幡竿。其幡竿上还抄此呪。诵一百八遍者。诸
恶鬼神闻是呪已。永不得住行无障难若二
十年以还小儿病者以五色线。作呪索五十
四结。以牛黄研之为墨。于绢片中抄此呪已。
系呪索中。以系病儿项上即差
　　又佛心印呪第四
右手大指捻小指甲上。余三指擿竖开之。左
手反叉腰侧上。立坐任意得用呪曰
唵(一)时那时那(二)迦罗迦啰(三)摩罗摩罗(四)娑
罗娑罗(五)补罗补罗(六)瞋陀瞋陀(七)频陀频陀(八)
呜[合*牛]泮(九)莎诃(十)
若牛马等诸畜生辈。有时气病者。取牛马馲
驼驴骡等毛。相和着牛乳中。从日入时夜夜
作水坛。坛中心着火鑪。呪师面向北。取乳中
毛少分。取已心念。十方诸佛为一切众生救
苦。诵此呪一遍竟。即烧火中。如是一夜一百
八遍。日日作法满七日已。国中所有一切畜
生病者皆差
　　又佛心印第五
右手大指屈向掌。余四指散向上竖(呪同前第二心印
呪)若王病时。于七日中设斋。作四肘水坛。香
华饮食百种供养着于坛中。其坛中心复安
火鑪。呪师日日香汤洒浴。着新净衣入于道
场。唤佛菩萨四天王等。取菩提树。若无此树
谷树亦得。一百八段。一段一尺。取一段两头
涂牛乳。其涂法者。先涂其末后涂其本。呪师
面向北。诵此呪至都谟例竟。即道王名病差。
然后口道莎诃竟。烧于火中。其烧法者。木末
向前木本向身。如是一夜尽一百八段。乃至
七日王病即差
若呪师病。依前法火烧胡麻。一百八遍即差。
若人临欲远行。依前法日日烧紫橿木末。如
是七日。作此法竟。远行者。一切障难即无所
畏。若行道时。七人以来共行作此法者。一切
盗贼鬼难不畏
若人头痛。依前法呪师把香华。诵呪七遍。然
后与病者。嗅竟。一呪一烧二十一遍。莎诃前
道病者名字病差。其病不差。如是日日到七
日即差
　　一切佛心印呪第六
反叉后四指于掌中。右压左。并二大指当前
直竖。两腕相着。以大指来去呪曰
那(上音)谟萨婆菩提弊(毘可反一)萨啰萨啰(二)素
啰素啰(三)补啰补啰(四)萨婆阿波唎多婆(上)曳
(五)莎诃(六)
若人热风病。依前法。作呪索。一呪一结二十
一结。系病人项。以白芥子打病人头。其病即
差。若其不差三日诵呪。以白芥子打之即差。
若其不差。取粳米饭呪二十一遍。一遍一烧
诵呪。莎诃前道病者名。病者即差
若人患眼。亦依前法七日之中。以安闍那
(唐云银矿石也)一百八颗。各呪一遍投火中。烧满百
八遍。其眼即差
又法呪一切食及果药等。皆呪七遍。然后服
之一切无病
又法诵一切诸呪。作此印者。一切诸佛菩萨
贤圣并皆欢喜。身中所犯四重五逆酒肉五
辛邪婬之罪。并皆消灭
若有怨家。泥作其形。大小任意。取佉陀罗
木为杖(唐云紫橿木也)用打此人。打已即烧此杖。口
恒诵呪。念其人名。以白芥子掷置火中。一百
八遍。恶人远去治病亦验
　　又一切佛心印呪第七(亦名大心印呪)
覆两手。反叉食指中指于掌中。二大指直申。
向身头相拄。二无名指向前头相拄。二小指
舒之。勿与无名指相着呪曰
唵(一)苏萨婆悉底(二合)鸡(二)阿鉢啰底呵羝(三)底
唎(二合)圣(平音)俱(四)莎诃(五)
若呪师若王若臣。欲得身无病痛者。依前法
用烧一切香。一百八遍。并诵呪即差
若人欲得钱财者。亦依前法面向东坐。呪白
芥子一呪一烧一百八遍。所求即得
若欲共他论议。七日之中。日日烧青菖蒲。
一呪一烧一百八遍。即得胜彼
若人被毒蛇所螫者。呪石榴枝一百八遍。以
枝摩向身下。日日作者蛇毒即差
若欲得人相爱念者。烧白芥子。一呪一烧一
百八遍。如是七日即得如意
若鬼病不得语者。取白芥子呪二十一遍。以
打病人。如是七日即能得语
　　一切佛小心印第八(呪同前第二佛心呪)
准前惟改二小指。压二无名指上。相拄压
之。若日日诵此呪者。前人欢喜恭敬尊重。若
欲向啰闍大支弥边者