佛告阿难。有人事佛以后便富贵有人事
佛以后衰丧不利者。阿难问佛。云何俱事
佛。衰利不同。何故得尔。佛语阿难。有人事
佛。当求明师。得了了者。从受戒法。为除诸
想。与经相应。精进奉行。不失其教受者。不
犯如毛发者。是人不犯道禁。常为诸天善神。
侍卫拥护。所向谐偶。财利百倍。众人所敬。
后当得佛。何况富利。如是人辈。事佛为真
佛弟子。又复有人事佛。不值明师。亦无经
像。又复不礼敬。不知不解。强教人受法戒。
无有至信。受戒之后。故复犯众戒。心意蒙
冥。犹豫不肯读经行道作福。乍信乍不信。
复不能念斋日烧香燃灯作礼。故复瞋恚嚾
呼骂詈。出入呪咀。口初不合心。怀憎嫉。使
人杀生。眼见经像。无有礼敬之心。若其有
经。趣挂着壁。或掷牀席之上。或着故衣被弊
箧器中。或以妻子小儿不净手弄之。烟熏屋
漏。不复瞻视。亦不烧香燃灯向之作礼。与
外经书无异。善神离之。恶鬼得其便。随逐
不置。因衰病之。适得疾病。恐怖犹豫。自念
言。我初事佛。云何故复疾病也。不能自信。
呼使至医师医师卜问。解除镇厌无益。遂便
祷赛邪神。众过遂增。妖魅恶鬼。屯守其门。遂
便丧衰死亡。不离门户。财产衰耗。家室病
疾。更相注续。不离牀席。命终罪辜。堕埿犁
中。当被考治[言*适]罚。无有岁数。是人但坐不能
专一。志意犹豫。无所专据。不信佛法。故得其
罪殃。衰耗如是。世间人不知佛法者。谓呼
事佛令得殃衰。不知其人行自不正。违犯佛
经戒。心专行恶。众态具足。身自招之。无有
与者。阿难闻之。便头面着地。为佛作礼。欢
喜奉行

佛说慢法经