闻如是。一时佛在维耶罗国。所止处名曰乐
音。时与八百比丘僧菩萨万人俱。时有贫穷
老母。来到佛所以头面着地为佛作礼白佛
言。愿欲有所问。佛言。善哉善哉当问。老母
言。人生老病死。从何所来去至何所。色痛
痒思想行识。从何所来去至何所。眼耳鼻舌
身心。从何所来去至何所。地水火风空。从
何所来去至何所。佛言。人生老病死。无所
从来去亦无所至。色痛想行识。无所从来
去亦无所至。眼耳鼻舌身心。无所从来去
亦无所至。地水火风空。无所从来去亦无所
至。佛言。诸法亦如是。譬如两木相钻出火。
火还烧木木尽火便灭。佛问老母言。是火本
从何所来。灭去至何所。老母报佛言。因缘
合会便得火。因缘离散火即灭。佛言。诸法
亦如是。因缘合会乃成。因缘离散即灭。诸
法亦无所从来去亦无所至。眼见好色即是
意。意即是色。是二者俱空。无所有成。灭亦
如是。诸法譬如鼓不用一事成。有人持桴捶
鼓鼓便有声。是鼓声亦空。当来声亦空。过
去声亦空。是声亦不从木革桴人手出。合
会诸物乃成鼓声。声从空尽空。诸所有万物
一切亦如是。我人寿命亦如是。本际皆净无
所有。从无所有因作法。法亦无所有。譬如
云起阴冥便雨。雨亦不从龙身出。亦不从龙
心出。皆龙因缘所作乃致是雨。诸法无所从
来去亦无所至。譬如画师先治板素。却后调
和众彩便在所作。是画亦不从板素彩出。随
其意所为悉成。生死亦如是。各各异类地狱
禽兽饿鬼天上世间亦尔。有解是慧者不着
着便有。老母闻佛言。大欢喜即自说言。蒙
天中天恩得法眼。虽身老羸今得安隐。阿难
正衣服前长跪白佛言。是老母闻佛言即解。
何因缘智慧乃尔。佛言。大德巍巍。以是故
而即解。是老母者。是我前世发菩萨意时母。
阿难白佛言。佛前世时母。何因困苦贫穷如
是。佛言。乃昔拘楼秦佛时我为菩萨道。意
欲作沙门。母以恩爱故不听我作沙门。我忧
愁不食一日。以是故前后来生世间。五百世
遭厄如是。佛语阿难。是老母寿终。当生阿
弥陀佛国中供养诸佛。却后六十八亿劫当
得作佛。字扶波健。其国名化作。所有被服
饮食如忉利天上。其国中人民皆寿一劫。佛
说经已。老母及阿难等。菩萨比丘僧。诸天
龙鬼神阿须伦皆大欢喜。前以头面着地。为
佛作礼而去

佛说老母经